【原文】

冷泉亭在灵隐寺山门之左。丹垣绿树，翳映阴森。亭对峭壁，一泓泠然，凄清入耳。亭后西栗十馀株 [西栗：按《灵隐小志》记载，西栗树今称莎罗树，是慧礼祖师从印度带来的树种，果实大小似胡桃，可以入药。] ，大皆合抱，冷飔暗樾，遍体清凉。秋初栗熟，大若樱桃，破苞食之，色如蜜珀，香若莲房。天启甲子，余读书岣嵝山房，寺僧取作清供。余谓鸡头实无其松脆 [鸡头：又称鸡头米，一种水生植物，种子芡实可食用。] 、鲜胡桃逊其甘芳也。夏月乘凉，移枕簟就亭中卧月，涧流淙淙，丝竹并作。张公亮听此水声，吟林丹山诗 [张公亮：张明弼。参见卷一《西湖北路·六贤祠》第八条笺注。林丹山：林稹，号丹山。宋神宗熙宁九年（1076）进士，是宋朝有名的才子，著有《宫词》百首。] ：“流出西湖载歌舞，回头不似在山时。”言此水声带金石，已先作歌舞矣，不入西湖安入乎！余尝谓住西湖之人，无人不带歌舞，无山不带歌舞，无水不带歌舞，脂粉纨绮，即村妇山僧，亦所不免。因忆眉公之言曰 [眉公：陈继儒。] ：“西湖有名山，无处士；有古刹，无高僧；有红粉，无佳人；有花朝，无月夕。”曹娥雪亦有诗嘲之曰 [曹娥雪：其人不详，约为明万历年间文人，与王思任为友。] ：“烧鹅羊肉石灰汤，先到湖心次岳王。斜日未曛客未醉，齐抛明月进钱塘。”余在西湖，多在湖船作寓，夜夜见湖上之月，而今又避嚣灵隐，夜坐冷泉亭，又夜夜对山间之月，何福消受。余故谓西湖幽赏，无过东坡，亦未免遇夜入城。而深山清寂，皓月空明，枕石漱流，卧醒花影，除林和靖、李岣嵝之外 [李岣嵝：李茇，字用晦，约为明隆庆、万历年间人，与徐渭交好。居于杭州灵隐韬光山下，造山房数间，号岣嵝，当为张岱曾读书之岣嵝山房。详见卷二《西湖西路·岣嵝山房》一则。] ，亦不见有多人矣。即慧理、宾王 [宾王：骆宾王，字观光。唐代诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。后为徐敬业作《代李敬业讨武曌檄》，徐敬业兵败，或说骆宾王被杀，或说其隐居西湖灵隐。] ，亦不许其同在卧次。

袁宏道《冷泉亭小记》：

灵隐寺在北高峰下，寺最奇胜，门景尤好。由飞来峰至冷泉亭一带，涧水溜玉，画壁流香，是山之极胜处。亭在山门外，尝读乐天《记》有云：“亭在山下水中，寺西南隅，高不倍寻，广不累丈，撮奇搜胜，物无遁形。春之日，草薰木欣，可以导和纳粹 [导和纳粹：引导人们心情平和、吸取纯洁的养分，用以比喻精神滋养。] ；夏之日，风泠泉渟，可以蠲烦析酲 [蠲烦析酲：指去除烦恼，解得酒醉，形容令人清醒。] 。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之，可濯足于床下；卧而狎之，可垂钓于枕上。潺湲洁澈，甘粹柔滑，眼目之嚣，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。”观此记，亭当在水中，今依涧而立。涧阔不丈馀，无可置亭者。然则冷泉之景，比旧盖减十分之七矣。

【翻译】

冷泉亭在灵隐寺山门的左边，朱红围墙，苍翠树木，把亭子掩映得幽凉阴森。亭子面对峭壁，一泓清泉叮咚作响，清越悠扬，不觉凄冷。亭后有十多株西栗树，树围须得一人双手合抱，每每凉风从树林间吹来，使人遍体清凉。初秋时栗子成熟，颗颗似樱桃那么大，破壳取食，栗肉色如蜜蜡琥珀，香如莲蓬。明熹宗天启四年（1624），我在岣嵝山房读书，寺中僧人用此（栗子）作为清雅供品。依我之见，芡实没有栗子这般松脆，鲜胡桃也不及其香甜。夏日月夜正可乘凉，将枕席移至亭中，沐浴月光之下，听涧流淙淙之声，仿佛丝竹天籁。张公亮听此清音后，吟林丹山诗云：“流出西湖载歌舞，回头不似在山时。”是说这水声有自然钟磬之音，早已是歌舞之声，若不流入西湖又能流到哪里去！我曾说过，居住在西湖的人无不带有歌舞韵味，这周遭的山峦，无不带着歌舞，这西湖之水也无不带歌舞，脂粉香气，绫罗绸缎，即便是村妇山僧，也不能免俗。如此又让我想起陈继儒的言论：“西湖有名山，却无隐士；有古刹，却无高僧；有女子，却无佳丽；有花朝，却无月夜。”曹娥雪亦有诗作嘲讽，乃云：“烧鹅羊肉石灰汤，先到湖心次岳王。斜日未曛客未醉，齐抛明月进钱塘。”我居于西湖时，多半下榻在湖船上，夜夜得见西湖的月色，如今我又至灵隐寺躲避尘嚣，每日独坐冷泉亭，夜夜可见山间月色，这福分，真不知该如何消受。故而我才说，能赏西湖之幽景的，莫过于苏东坡，然而纵然是东坡，也免不了入夜后便要回城去。而这深山清静、皓月当空之时，倚枕凉石，涤荡清流，酣睡于花影之中的美妙，除了林和靖和李岣嵝，只怕少有人能体味了。即便是慧理和尚、骆宾王来此，亦不可与之相提并论。

袁宏道《冷泉亭小记》：

灵隐寺在北高峰下，此寺景致最为奇妙，山门外风景尤其好。自飞来峰至冷泉亭一带，涧水如流淌的碧玉，画壁则透出青黛之色，真乃山景最胜之处。冷泉亭在山门之外，我曾读白乐天文章，说道：“亭在山下水中，寺院的西南一角，高不过数十尺，宽也不过一丈，然而却揽尽奇妙怪景，万物皆难隐其形。春日时节，草木欣欣，可以滋养精神；夏日时节，风凉泉清，可以洗涤烦恼。山树是屋盖，岩石是屏风，云从屋旁升起，水与台阶相平。坐而赏景，可以在床下洗足；卧而赏景，可以垂钓石枕之上。溪水潺湲清澈，甘甜柔滑，那耳目所见之尘嚣，心头舌上的污垢，未及洗涤，便已然出去。”细读此文，想白乐天时节之冷泉亭当在水中，如今临水而建，而溪涧宽不过一丈有余，实在没有可建亭子之处。然而正是因为这样，冷泉亭的风景，比起往昔，十分要减去七分了。

【点评】

许多人赏风景，皆是浮掠而过，连这片景致的朝夕春夏都不曾体味到，哪里还谈得上深得美景之真味？所以，今人的旅游，只在旅途，而非游赏。若能得一悠闲时光，长居于某处景致旁，朝花夕月、春风夏雨皆入怀，才算是幽赏。