【原文】

三生石在下天竺寺后。东坡《圆泽传》曰 [圆泽传：原名《僧圆泽传》，苏轼所写传奇，后世遂有三生石之典故。] ：“洛师惠林寺，故光禄卿李憕居第。禄山陷东都，憕以居守死之。子源，少时以贵游子豪侈善歌闻于时。及憕死，悲愤自誓，不仕、不娶、不食肉。居寺中五十馀年。寺有僧圆泽，富而知音，源与之游甚密，促膝交语竟日，人莫能测。一日相约游蜀青城峨嵋山，源欲自荆州溯峡，泽欲取长安斜谷路。源不可，曰：‘吾以绝世事，岂可复到京师哉！’泽默然久之，曰：‘行止固不由人。’遂自荆州路。舟次南浦，见妇人锦裆负罂而汲者，泽望而叹曰：‘吾不欲由此者，为是也。’源惊问之。泽曰：‘妇人姓王氏，吾当为之子。孕三岁矣，吾不来，故不得乳。今既见，无可逃者。公当以符咒助吾速生。三日浴儿时，愿公临我，以笑为信。后十三年中秋月夜，杭州天竺寺外，当与公相见。’源悲悔，而为具沐浴易服。至暮，泽亡而妇乳。三日，往观之，儿见源果笑。具以语王氏，出家财葬泽山下。源遂不果行。返寺中，问其徒，则既有治命矣。后十三年，自洛还吴，赴其约。至所约，闻葛洪川畔有牧童扣角而歌之曰 [葛洪川：当是河流之名。或为西湖龙井泉池，因葛洪在此汲水炼丹而得名。] ：‘三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。’呼问：‘泽公健否？’答曰：‘李公真信士，然俗缘未尽，慎弗相近，惟勤修不堕，乃复相见。’又歌曰：‘身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿唐。’遂去不知所之。后二年，李德裕奏源忠臣子 [李德裕：字文饶，唐代政治家、文学家，“牛李党争”中李党领袖。他历仕宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝，一度入朝为相，但因党争倾轧，多次被排挤出京。唐宣宗时被贬崖州，卒于任上。] ，笃孝，拜谏议大夫。不就，竟死寺中，年八十一。”

王元章《送僧归中竺》诗： [王元章：王冕，字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等。元朝著名画家、诗人、篆刻家。不受朝廷征召，隐居会稽山至终老。]

天香阁上风如水，

千岁岩前云似苔。

明月不期穿树出，

老夫曾此听猿来。

相逢五载无书寄，

却忆三生有梦回。

乡曲故人凭问讯，

孤山梅树几番开。

苏轼《赠下天竺惠净师》诗：

予去杭十六年而复来，留二年而去。平生自觉出处老少，粗似乐天，虽才名相远，而安分寡求亦庶几焉。三月六日，来别南北山诸道人，而下天竺惠净师以丑石赠，作三绝句：

当年衫鬓两青青，

强说重来慰别情。

衰鬓只今无可白，

故应相对说来生。

出处依希似乐天，

敢将衰朽较前贤。

便从洛社休官去，

犹有闲居二十年。

在郡依前六百日，

山中不记几回来。

还将天竺一峰去，

欲把云根到处栽。

【翻译】

三生石在下天竺寺后，苏东坡的《园泽传》中写道：洛阳城的惠林寺，乃是已故光禄卿李憕的府第。当日，安禄山攻陷洛阳，李憕因据守抗敌而遇难。李憕之子李源，年少时游荡嬉闹，生活奢华，沉迷歌舞，是人尽皆知的富贵子弟。待到李憕死后，李源悲愤难当，发誓不当官，不娶妻，不吃肉，在惠林寺中待了五十多年。寺中有个僧人法号园泽，颇有财富更通晓音律。李源与之结交，往来密切，常常促膝相谈，不知昼夜，众人只觉神秘难测。一日，二人相约往蜀地青城山、峨嵋山云游，李源想从荆州逆流穿过三峡，园泽却想取道长安斜谷。李源不同意，因道：“我已同世俗绝缘，怎可再去京城呢！”园泽默然许久，叹道：“人的行动命运，果然是不能由自己做主的。”于是二人自荆州上路。一日，船停宿在南浦，只见一个妇人穿着锦缎衣衫却背着水罐打水，园泽望而哀叹：“我不愿意走这条路，正是因为这个妇人啊。”李源颇为惊讶，忙问因由。园泽因道：“这妇人姓王，我将转世做她的儿子。她如今怀孕三年，只因我没有来此，故而不得临盆。今日既然见到她，便知命运难逃了。你何不画符念咒，帮我速速转世投生。待到第三日，婴儿沐浴洗身时，还望你来看我，当以一笑为凭证。而十三后的中秋之夜，你我将会在杭州天竺寺外再相见。”李源听后又悲又悔，只得为园泽沐浴更衣。等到傍晚，园泽阖然辞世，那妇人亦果真分娩。第三天，李源去看那婴儿，孩子见他果然含笑。李源将此事因果告知妇人，王家便出资将园泽安葬于泽山之下。李源至此不再前行，返回洛阳惠林寺，询问园泽的弟子，才知道园泽早已有过遗嘱。十三年后，李源从洛阳回吴越赴园泽之约，来到约定之地，只见葛洪川畔有个牧童敲着牛角歌唱道：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”李源便唤那牧童前来，问道：“园泽公还康健吗？”牧童答道：“李公真是守信之人，只是俗缘未尽，不可相交过密，唯有潜心修行，不堕苦海，才能再有相见之日。”于是又听他唱道：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿唐。”牧童唱完，便悄然离去，不知踪迹了。两年后，李德裕上奏朝庭，因李源乃忠臣的儿子，性本笃孝，便任命其为谏议大夫。李源不肯就职，最终于惠林寺中圆寂，享年八十一岁。

【点评】

三生石是中国神话传说、文学典故里最美妙、最玄幻的词。《牡丹亭》中说：“但使相思莫相负，牡丹亭上三生路。”《红楼梦》里说：“只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株……”然而，无论是李源与园泽，还是杜丽娘与柳梦梅，乃至林黛玉与贾宝玉的三生情缘，他们的故事却都只有两世—前世与今生。至于那来世，仍旧不可知。