智果寺

智果寺，旧在孤山，钱武肃王建。宋绍兴间造四圣观，徙于大佛寺西。先是，东坡守黄州，於潜僧道潜，号参寥子，自吴中来访[於潜：地名，位于浙江西部。]

，东坡梦与赋诗，有“寒食清明都过了，石泉槐火一时新”之句。后七年，东坡守杭，参寥卜居智果，有泉出石罅间。寒食之明日，东坡来访，参寥汲泉煮茗，适符所梦。东坡四顾坛，谓参寥曰：“某生平未尝至此，而眼界所视，皆若素所经历者。自此上忏堂

[忏堂：僧道为人礼祷忏悔的法堂。]

，当有九十三级。”数之，果如其言，即谓参寥子曰：“某前身寺中僧也，今日寺僧皆吾法属耳，吾死后，当舍身为寺中伽蓝。

[伽蓝：梵语音译，也作僧伽蓝，原意指僧众共住的园林。此处当指伽蓝神，乃是护卫寺院的护法神。]

”参寥遂塑东坡像，供之伽蓝之列，留偈壁间，有“金刚开口笑钟楼，楼笑金刚雨打头。直待有邻通一线，两重公案一时修。”后寺破败。崇祯壬申，有扬州茂才鲍同德字有邻者

[茂才：指秀才。汉朝使用察举制时，由各州推举的民间人才称之为“秀才”。东汉时为避汉光武帝刘秀之讳，将秀才改名茂才。明清时，秀才一般指通过了科举中院试的生员，属士大夫中的最底层。]

来寓寺中，东坡两次入梦，属以修寺，鲍辞以“贫士安办此”？公曰：“子第为之，自有助子者。”次日，见壁间偈有“有邻”二字，遂心动立愿，作《西泠记梦》，见人辄出示之。一日至邸，遇维扬姚永言，备言其梦。座中有粤东谒选进士宋公兆禴者

[谒选：官吏赴吏部应选。宋兆禴，又名尔孚，字宗浮，号喜公。潮汕“后七贤”之一，崇桢元年得中进士，最初任江西广昌县令，后为杭州仁和县令。]

，甚为骇异。次日，宋公筮仕，遂得仁和。永言怂恿之，宋公力任其艰，寺得再葺。时有泉适出寺后，好事者仍名之参寥泉焉

[好事者：通常解释为喜欢多管闲事之人，为贬义。然而纵览《西湖梦寻》全篇，书中每次提到的“好事者”，大多是喜好风雅、乐于成全美事的人。]

。

【笺注】

坛：坛场，祭祀之所。