粟山高六十二丈,周回十八里二百步。山下有石人岭,峭拔凝立,形如人状,双髻耸然。过岭为西溪,居民数百家,聚为村市。相传宋南渡时,高宗初至武林,以其地丰厚,欲都之。后得凤凰山,乃云:“西溪且留下。”后人遂以名。地甚幽僻,多古梅,梅格短小,屈曲槎桠,大似黄山松。好事者至其地,买得极小者,列之盆池,以作小景。其地有秋雪庵,一片芦花,明月映之,白如积雪,大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地,入其中者,目厌绮丽,耳厌笙歌,欲寻深溪盘谷,可以避世如桃源、菊水者[桃源、菊水:参见卷四《西湖南路·小蓬莱》第七条笺注。]
,当以西溪为最。余友江道
有精舍在西溪
,招余同隐。余以鹿鹿风尘,未能赴之,至今犹有遗恨。
王穉登《西溪寄彭钦之书》:
留武林十日许,未尝一至湖上,然遂穷西溪之胜。舟车程并十八里,皆行山云竹霭中,衣袂尽绿。桂树大者,两人围之不尽。树下花覆地如黄金,山中人缚帚扫花售市上,每担仅当脱粟之半耳。往岁行山阴道上,大叹其佳,此行似胜。
李流芳《题西溪画》:
壬子正月晦日,同仲锡、子与自云栖翻白沙岭至西溪[仲锡:按李流芳《檀园集》所记,乃邹仲锡,或为邹方回。子与:闻子与。参见卷三《西湖中路·十锦塘》第六条笺注。]
。夹路修篁,行两山间,凡十里,至永兴寺。永兴山下夷旷,平畴远村,幽泉老树,点缀各各成致。自永兴至岳庙又十里,梅花绵亘村落,弥望如雪,一似余家西碛山中。是日,饭永兴,登楼啸咏。夜还湖上小筑,同孟旸、印持、子将痛饮。翼日出册子画此。癸丑十月乌镇舟中题。
杨蟠《西溪》诗[杨蟠:参见卷二《西湖西路·韬光庵》第十一条笺注。]
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为爱西溪好,长忧溪水穷。
山源春更落,散入野田中。
王思任《西溪》诗:
一岭透天目,千溪叫雨头。
石云开绣壁,山骨洗寒流。
鸟道苔衣滑,人家竹语幽。
此行不作路,半武百年游。
张岱《秋雪庵诗》:
古宕西溪天下闻,
辋川诗是记游文。
庵前老荻飞秋雪,
林外奇峰耸夏云。
怪石棱层皆露骨,
古梅结屈止留筋。
溪山步步堪盘礴,
植杖听泉到夕曛。
【笺注】
江道
:江浩,字道
。明末文人,明亡后出家为僧,更名智宏,字梦破。
粟山高六十二丈,环绕一周则有十八里二百步。山下有一处石人岭,岩石峭拔伫立,形态好似人的模样,甚至还有高耸的双髻。走过石人岭则是西溪,有数百户人家,聚居为村镇市集。相传,宋室南渡时,宋高宗刚刚来至杭州,因见此地丰饶,便想定都于此。此后访得凤凰山,这才道:“西溪且留下。”后人便以西溪命名此处。西溪地处幽…
幸得宋高宗一句“西溪且留下”,不然,这个可以当作菊水桃源的胜地便要化作皇家宫苑,那幽僻的自然景致,定会不复存在。
有一处有精舍在西溪,曾邀请我一同隐居,我当时因为自己混迹于碌碌风尘,未能赴约,至今想来,仍有遗恨。