葛岭

葛岭者，葛仙翁稚川修仙地也。仙翁名洪，号抱朴子，句容人也。从祖葛玄，学道得仙术，传其弟子郑隐。洪从隐学，尽得其秘。上党鲍玄妻以女[鲍玄：上党人，曾任南海太守，为葛洪之师。]

。咸和初，司徒导招补主簿

[司徒导：王导，字茂弘。东晋时期著名政治家、书法家，历仕晋元帝、明帝和成帝三朝，是东晋政权的奠基人之一。王导出身琅玡王氏，东晋建立后，先拜骠骑大将军、仪同三司，封武冈侯，又进位侍中、司空、假节、录尚书事，领中书监。与其从兄王敦一内一外，形成“王与马，共天下”的格局。]

，干宝荐为大著作

[干宝：字令升，东晋文学家、史学家。干宝自小博览群书，晋元帝时担任佐著作郎的史官职务，奉命领修国史。后经王导提拔为司徒右长史，升任散骑常侍。干宝著述颇丰，其所作《搜神记》为中国志怪小说的鼻祖。大著作：古时官职，专掌史任。]

，皆同辞。闻交趾出丹砂，独求为勾漏令

[交趾：古代地名。汉武帝灭南越国，设立交趾、九真、日南三郡，交趾郡位于今越南河内，后世称为交州。勾漏：县名，在今广西北流县东北。]

。行至广州，刺史郑岳留之，乃炼丹于罗浮山中。如是者积年。一日，遗书岳曰：“当远游京师，克期便发。”岳得书，狼狈往别，而洪坐至日中，兀然若睡，卒，年八十一。举尸入棺，轻如蝉蜕，世以为尸解仙去

[尸解：道教认为得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物，如衣、杖、剑等，遗世而升天。]

。智果寺西南为初阳台，在锦坞上，仙翁修炼于此。台下有投丹井，今在马氏园。宣德间大旱，马氏甃井得石匣一，石瓶四。匣固不可启。瓶中有丸药若芡实者，啖之，绝无气味，乃弃之。施渔翁独啖一枚，后年百有六岁。浚井后，水遂淤恶不可食，以石匣投之，清洌如故。

祁豸佳《葛岭》诗：[祁豸佳：字止祥，号雪瓢，祁彪佳之弟。天启七年举人，仕吏部司务。明亡后，当局礼聘，固辞不赴。与王雨谦、陈洪绶、罗坤等结“云门十子”社，诗文词皆有致。]

抱朴游仙去有年，

如何姓氏至今传。

钓台千古高风在，

汉鼎虽迁尚姓严。

勾漏灵砂世所稀，

携来烹炼作刀圭。

若非渔子年登百，

几使还丹变井泥。

平章甲第半湖边，

日日笙歌入画船。

循州一去如烟散，

葛岭依然还稚川。

葛岭孤山隔一丘，

昔年放鹤此山头。

高飞莫出西山缺，

岭外无人勿久留。