粟山高六十二丈，环绕一周则有十八里二百步。山下有一处石人岭，岩石峭拔伫立，形态好似人的模样，甚至还有高耸的双髻。走过石人岭则是西溪，有数百户人家，聚居为村镇市集。相传，宋室南渡时，宋高宗刚刚来至杭州，因见此地丰饶，便想定都于此。此后访得凤凰山，这才道：“西溪且留下。”后人便以西溪命名此处。西溪地处幽僻，多种有古梅，而梅树...

虎跑寺本名定慧寺，唐宪宗元和十四年（819）时由性空法师创建，宪宗赐名广福院。唐宣宗大中八年（854）时改名大慈寺，唐僖宗乾符三年（876）加“定慧”二字。宋末之时，寺宇坍毁，至元成宗大德七年（1303）时方才重建，其后又被毁。明武宗正德十四（1519）年，宝掌禅师重建寺宇。明世宗嘉靖十九年（1540）再度被毁。嘉靖二十四年（1545），山西僧人永果再造...

唐宋以来，杭州城的官署都在凤凰山下。宋室南渡后，宋高宗在凤凰山驻扎，此处变成了行宫。苏东坡所说“龙飞凤舞入钱塘”之处，其实就是凤凰山右侧的山峦。自吴越到南宋，皆在杭州城建都，王气盘旋，都聚集于这山灵水秀之地。元朝时，帝王因迷信杨髡的说法，在南宋皇宫旧址上修建了五座寺庙，筑造镇南塔以压制帝王之气，乃至于凤凰山至今都寂寥冷落...

《宋元拾遗记》中记载：宋高宗沉迷山水，在皇宫之中又建造别院，称作小西湖。宋高宗自退位后，便居住在小西湖中，满园的奇花异草，楼阁金碧辉煌，宦官宫娥充塞园中，直至他八十一岁时驾崩。因钱武肃王也是八十一岁而薨，有人便说宋高宗乃是钱武肃王的转世。《南渡史》中又说：宋徽宗在汴梁城时，梦见钱武肃王向他索要旧地，当日宋高宗便出生了。后...

梵天寺在山川坛的后面，乃是宋太祖乾德四年（966）时吴越王钱俶所建，叫作南塔。宋英宗治平十年（1073）时改名梵天寺。元惠宗元统年间被毁，至明成祖永乐十五年（1417）重建。寺内有两座石塔，还有灵鳗井、金井。早前，四明山阿育王寺内有一口灵鳗井。钱武肃王迎请阿育王舍利至梵天寺供奉，在南面廊下凿井，水中忽见灵鳗，僧人赞宁曾有记述。苏东坡在杭...

胜果寺是唐昭宗乾宁年间无著禅师所建，这里有松林山道，盘旋迂回，山涧淙淙，潺湲林间。寺前乃是罗刹石，凤凰山矗立寺后，欲观钱塘江胜景，没有比此处更好的了。从南塔出寺往山上走去，便是观景之地了。宋神宗熙宁年间，寺僧清顺主持此间。清顺不善交际，若没有什么事由都不会进城。有士大夫施舍米粟，清顺也只收取数斗，用盒子存放在案几上，每日...

五云山位于杭州城南二十里，山岗幽深秀丽，层峦叠起，树木葱郁，高有一千多丈，一周共十五里。沿着江岸徐村进山，绕着山道盘旋而上，走过六里，共七十二个湾，攀过石阶千级。山中还有伏虎亭，用石土砌成阶梯，以便于上下往来。行至半山峦上，有山岗名叫月轮山，此处有天井，大旱时节井水亦不枯竭。向东看乃是钱塘江大湾，向北则是马鞍，向西是云坞...

云栖寺，宋神宗熙宁年间有僧人志逢居住于此，（志逢）能够降伏猛虎，故而世称“伏虎禅师”。宋真宗天禧年间赐下真济院的匾额。明孝宗弘治年间被洪水冲毁，至明穆宗隆庆五年（1571），有莲池大师来此。莲池大师名唤袾宏，字佛慧，是仁和地带沈家之子，为儒学博士弟子，赴考曾登高第。其人天性好清静，喜好佛道之论。后来，莲池大师妻儿皆亡。一天，他...

月轮峰在龙山的南面，之所以称作月轮，是因为其形态酷似。宋时张君房为钱塘县令，住宿于月轮山中，夜里见桂子洒下宝塔来，像牵牛花子一般旋转散落。山峰旁有六和塔，宋太祖开宝三年（970）时，智觉禅师筑造此塔以镇压钱塘江潮。塔身有九级，高五十多丈，高高突兀，耸立空中，大有跨越山岭、俯瞰江川之势。那些刚刚出航的海船，都以塔上灯火为向导。...

镇海楼旧时名叫朝天门，乃是吴越王钱氏所建。门为石制，上面架着高楼。高楼地基垒石高四丈四尺，东西向共五十六步，南北向则是二十八步。楼的左右两侧有石阶可登楼，整座楼连基座共有十一丈。元惠宗至正年间改名为拱北楼。明太祖洪武八年（1375），又改名为来远楼，后因为文意不吉利，又改名镇海楼。明宪宗成化十年（1474）时毁于大火，于明世宗嘉靖三...

吴王夫差已经赐死了伍子胥，却还要将其尸身放在鸱夷革中，抛尸江上。伍子胥随着江流扬起波涛，随着潮水往来飘荡，冲击着堤岸，势不可挡。有人曾见伍子胥穿着银铠甲，骑着雪狮，身后乃是白马拉着的素车，站立于潮头，于是百姓们为伍子胥立了庙。每年八月十六这日，钱塘江潮极大，杭州城的百姓都摇旗击鼓以迎候这一胜景。弄潮的游戏，也是因此而始。...

吴山上的城隍庙，宋朝以前是在皇山上的，那时还叫永固寺，宋高宗绍兴九年（1139）迁徙到此处。宋朝初年时册封了庙中之神，乃是一个叫孙本的人。明成祖永乐年间，又册封了一个神，方是周新。周新本是南海人，最初名叫日新。因为建文帝常常单呼一个“新”字，便以此为名了。周新以举人的身份任职大理寺评事，有疑难的案件，他可以很快判决清楚。永乐初...

火德祠在城隍庙的右侧，乃是一座道士精庐。向北眺望，则是西泠桥，西湖胜景，全都化作盆景一般的小景致。南北两山如同桌案上的笔架砚台，明圣二湖如同几案上的笔洗。隔着窗棂门框所见到的湖景，都是一幅图画。小的则是斗方，长的便是单条，宽的是横披，竖的则是手卷，移一步变换一景。若遇到了雅韵之士，便开怀畅谈，盘腿而坐。画家所说的水墨丹青...

芙蓉石所在之地，如今是新安吴家的书屋。此处多有奇怪石头，山峦巍峨，生长着松柏为点缀，每一株都有一人合抱那么粗。台阶前有一块石头，形状好似芙蓉，因为风雨侵蚀，已经一半陷入泥沙中了。相对于寓林中的奔云石，此芙蓉石格外茁壮。只可恨主人太过喜爱这块石头，恨不能将它抱在怀中，寸步不离，故而将亭台楼榭建在周围，反而毁坏了石头的韵味。...

云居庵在吴山上，居处偏僻荒凉，乃是宋哲宗元祐年间佛印禅师修建。另有一座圣水寺，乃是元成宗元贞年间中峰禅师修建。中峰禅师，又号幻住，剃度为僧时，曾有旧时宋朝内廷的宫人杨妙锡，用香盒收藏禅师的落发，结果都生成了舍利，便在寺中建塔供奉，到元朝末年时被毁。明太祖洪武二十四年（1391）时，将圣水寺并入云居庵，圣上钦赐云居圣水禅寺匾额。...

施公庙在石乌龟巷里，供奉的神明乃是宋时的一个殿前小校施全。宋高宗绍兴二十年（1150）二月初一，秦桧入朝时乘轿子路过望仙桥，施全挟长刀半路拦截刺杀他，可惜只穿透皮革，未能杀了秦桧。秦桧将施全在市集斩首，观看的人围成了一堵墙，中间有一个人大声呼喊道：“这就是个糊涂人，不杀他干吗！”这句话说得真是痛快。秦桧是奸恶之徒，天下人、世世...

三茅观在吴山的西南面。所谓三茅，乃是兄弟三人，大哥叫茅盈，二哥叫茅固，三弟叫茅衷，都是秦朝初年咸阳人氏。这兄弟三人后来得道成仙，自汉朝以来，一直受百姓们的崇信祭祀。观中有三座雕像，一个站着，一个坐着，一个卧着，也不知道有什么说法。以我自己的意思揣度，大约是说行立坐卧都是修炼的方式吧，希望人们不要蹉跎了时光，耽误了修行。宋...

紫阳庵在端石山上，此山石头秀丽玲珑，岩洞深幽。宋宁宗嘉定年间，有乡民胡杰居住此地。元世祖至元年间，道士徐洞阳得到此处居所，便改名为紫阳庵。徐洞阳的弟子丁野鹤曾在这里修道。一天，丁野鹤唤他的妻子王守素进山，交付一偈语，云：“懒散六十年，妙用无人识。顺逆俱两忘，虚空镇长寂。”便抱膝而坐，就此离世。王守素便将丁野鹤的尸身涂漆，...